Faye Ellington warnt: Hill-and-Gully-Riddim-Revival wird durch explizite Texte untergraben

Die erfahrene Moderatorin und Kulturkommentatorin Faye Ellington fordert Jamaikaner auf, der Musik und den Botschaften, die online und in der Dancehall-Szene zirkulieren, mehr Aufmerksamkeit zu schenken – mit Fokus auf den umstrittenen Hill-and-Gully-Rhythmus.

Ellington betont, die Volkstraditionen der Insel verdienten Achtung und dürften nicht auf anstößiges Material reduziert werden. Sie warnt, dass die Kombination expliziter Texte mit dem beliebten Rhythmus Jamaikas kulturelles Erbe schwächen könnte.

Sie lobte Produzent Steven McGregor dafür, einen in der Volkstradition verwurzelten Rhythmus zurückgebracht zu haben, sagte jedoch, mehrere Künstler hätten ihn auf eine Weise genutzt, die sie als respektlos und übermäßig vulgär empfindet.

„Ich habe kein Problem damit, was Steven getan hat, diesen Rhythmus uns im heutigen Jamaica wieder zugänglich zu machen“, sagte sie, „aber die Gemeinheit, mit der einige Leute entschieden haben, Texte daraufzulegen, beunruhigt mich.“ „Die Entweihung beunruhigt mich, denn wenn man seine Geschichte nicht versteht, versteht man nicht, woher man kommt.“

Ellington beschrieb McGregors Arbeit als brillant, weil sie Volksmusik für das heutige Publikum neu positioniere, und fügte hinzu: „Ihr geht hin und verunreinigt es mit eurer Gemeinheit. Tanzt, tanzt. Tanzt.“

Sie betonte, dass jamaikanische Volksmusik großes historisches und kulturelles Gewicht habe und viele junge Menschen von diesen Wurzeln abgeschnitten seien. Sie fragte, wie viele Jugendliche das Institute of Jamaica besuchten oder Auftritte jamaikanischer Volkssänger, der Carey folk singers oder der Hatfield singers besuchten, und wies darauf hin, dass Aufnahmen – einschließlich Material auf YouTube – für Interessierte weithin verfügbar seien.

Ellington kritisierte auch Texte, die Frauen erniedrigen, und sagte, wenn Respektlosigkeit die einzige Art sei, wie ein Künstler Weiblichkeit ansprechen könne, „stimmt mit euch etwas nicht“ – und mit Frauen, die das akzeptierten, darunter viele, die Dancehall-Veranstaltungen frequentierten.

Über Künstler hinaus rief sie Politiker, die Wirtschaft Jamaikas, Kirchen und Pädagogen auf, mehr für positive kulturelle Standards zu tun. „Wir müssen uns alle fragen: Welches Jamaica wollen wir?“, sagte sie. „Was soll es repräsentieren? Nur Waffen-Texte? Nur Texte unter dem Rock der Frau? Nur Gossen-Texte? Und niemand soll mir sagen, dass es sich verkauft. Niemand soll mir das sagen.“