La femme du pasteur déplace hors du sanctuaire le groupe d'intimité féminin tenu après le culte

Une rencontre hebdomadaire discrète tenue dans le sanctuaire d'une église, où des femmes chrétiennes cherchaient à faire face à un sentiment d'épuisement émotionnel et d'insatisfaction dans leur mariage, ne sera plus accueillie sur le domaine de l'église. Candy, la femme du pasteur qui organisait discrètement les réunions à l'insu de son mari, a conclu que le sanctuaire n'était pas le cadre approprié pour ce type d'activité.

Elle a également annoncé qu'elle se retirait de ses responsabilités à l'église, déclarant se sentir désormais appelée à aider les femmes d'une manière que l'institution, selon elle, n'est pas en mesure d'offrir. "Ce n'est pas moi qui rejette l'Église," a-t-elle déclaré au THE WEEKEND STAR. "Je reconnais simplement que ce travail particulier exige un environnement différent."

Depuis environ cinq ans, Candy organise ce groupe privé pour des femmes qui décrivaient leur mariage, ou leur vie en général, comme dénué de passion. Chaque semaine, après le culte du dimanche, elle et environ 25 femmes se réunissaient dans le sanctuaire, où des hommes recrutés à cette fin étaient amenées pour fournir des services intimes. Depuis que ce journal a fait état pour la première fois des activités du groupe, plusieurs femmes ont cessé de se présenter.

Candy a déclaré que cette expérience lui a appris que les limites comptent davantage qu'elle ne le pensait auparavant. "À l'avenir, il y aura des lignes directrices claires sur ce qu'est l'espace et sur ce qu'il n'est pas," a-t-elle dit. "Depuis que je me suis exprimée publiquement, j'ai perdu quelques participantes, et cela m'a vraiment poussée à réfléchir à tout cela. Je dois créer un environnement contrôlé et respectueux où les gens peuvent réellement traiter ce qu'ils traversent."

La révélation a suscité une vive polémique. Certains membres du clergé ont condamné ces réunions comme totalement inappropriées, tandis que d'autres ont suggéré que la situation avait attiré l'attention sur un débat plus profond et longtemps ignoré sur l'intimité et le contentement dans les mariages chrétiens.

Pour Candy, la réaction du public n'a fait que confirmer son avis selon lequel les problèmes sous-jacents sont plus graves que beaucoup ne veulent l'admettre. "Je comprends pourquoi les gens ont réagi comme ils l'ont fait," a-t-elle déclaré. "De l'extérieur, il est facile de réduire cela à quelque chose de sensationnel. Mais ce n'est pas toute l'histoire. Parfois, ce qui paraît mal en surface est en réalité une réponse à quelque chose qui a été ignoré trop longtemps."

Elle a reconnu que la controverse l'avait poussée à examiner sa propre place au sein de l'église, et à se demander si son évolution de pensée pouvait coexister sereinement avec ses enseignements. "L'Église a une structure et une doctrine, et je les respecte," a-t-elle déclaré. "Mais je réalise aussi qu'il existe des expériences vécues qui ne s'insèrent pas toujours facilement dans ces structures, et en réalité, l'Église n'est pas toujours le lieu le plus propice pour avoir ces conversations."

Candy affirme que le besoin qui a donné naissance au groupe n'a pas disparu simplement parce que les réunions ont cessé. "On peut fermer un lieu, mais on ne peut pas éteindre ce que les gens vivent intérieurement," a-t-elle déclaré.

Son plan, a-t-elle expliqué, est de bâtir une plateforme structurée et axée sur l'accompagnement, où les femmes pourront parler franchement de leurs difficultés conjugales et relationnelles, y compris les questions d'intimité et de distance émotionnelle. "Mes intentions n'ont pas changé," a-t-elle insisté. "Ce qui change, c'est l'environnement et la manière dont cela est mené."

Elle a été ferme en séparant la nouvelle initiative de tout ce qui relève de l'église. "Les fidèles sont des adultes avec des expériences de la vie réelle et de véritables problèmes relationnels, comme tout le monde," a déclaré Candy. "Si une personne de l'église choisit d'y assister ou d'y participer, ce serait sa décision personnelle. Mais cela ne serait plus lié aux activités de l'église, à sa direction ou à son cadre d'aucune manière."