イザヤ45章と唯一の真神の絶対的主権

イザヤ45章は、イスラエルの国史のなかでも最も激動に満ちた時代に書き記された。民が異国の支配と捕囚の深い苦しみに耐えているとき、主は混乱を切り裂く宣言を下された。「わたしは主である。わたしのほかには、いない」(5節、英王欽定訳)。

本章はペルシャの王キュロスを、イスラエルが捕囚から解放されるために神が用いる手段として描いている（イザヤ45:1；エズラ1:1–2）。際立っているのは、キュロスがイスラエルの神を知らなかったにもかかわらず、神は彼の行動を導いておられたことだ。異教の神々、敵対する帝国、分断された忠誠に囲まれながら、イスラエルの民は、歴史の流れは神の御旨のみに従うということを思い起こされていた。

この一節の神学的重みは大きい。イスラエルの神は国境、軍事力、人間の統治の及ぶ範囲に束縛されなかった。神は支配者と国民の上に、人手で造られたどの偶像も及ばない形で主権を行使された。申命記4:35も同じ点を裏づける。「主こそが神である。主のほかに、他にいない」。

「あなたはわたしを知らないのに、わたしはあなたに武装を与えた」(イザヤ45:5b)という言葉は、信者たちに特別なメッセージを伝える。神は思いがけない人々や予期せぬ状況を通しても働くことができる。神の働きは常に見えるわけではないが、神の目的は進み続ける。

現代を生きる人々にとして、イザヤ45:5は、真の信頼がどこに置かれているのかという不快な問いを突きつける。今日の偶像が石や木で作られることはまれだ。人々は経済的安定、個人的な成就、影響力、人間関係、自立などに自信の拠り所を置く。しかし、これらのいずれも、神だけに属する確信を与えることはできない。箴言3:5は信者に「心を尽くして主に拠り頼め」と導く。これは、世が与えるものではなく、神に究極の依存を置くよう呼びかけるものである。

人生が不安定になるとき、この一節は信者に確かな立ち位置を与える。神は困難な時期に不意を突かれることはなく、それによって損なわれることもない。

イザヤ45:5は、神が何をされているのか理解できない人々にも語りかける。イスラエルには、異国の王が回復の計画に織り込まれるとは理解する枠組みがなかった。それでも、解放はすでに準備されていたのだ。今日も同じ原理が当てはまる。ローマ8:28は、神がすべての事柄を神を愛する者たちの益のために働かせておられると信者を確信させる。神のほかに他の神が存在しないからこそ、神の知恵は信頼でき、神の主権は安息をもたらし、道が見えなくても信仰は前に進むことができる。