Похоронные директора Ямайки призывают сохранять достоинство: на погребениях участились громкая музыка и неподобающее поведение

Давно работающие в похоронной отрасли Ямайки представители заявляют, что всё больше обеспокоены тем, что к некоторым погребениям перестают относиться с заслуженным уважением. Они утверждают, что процессии и службы у могилы, традиционно сопровождавшиеся гимнами и торжественным поминовением, в ряде случаев сопровождаются оглушительной музыкой с неподходящими текстами, что вызывает призывы к усилению профессионального контроля.

Кальвин Лин (Calvin Lyn), президент Jamaica Association of Certified Embalmers and Funeral Directors и директор Lyn's Funeral Home, назвал эту тенденцию «позорной».

«И дело не только в музыке, но и в громкости, с которой её включают. Видишь даже сопровождающих, сидящих боком на подножке; это категорическое „нет“. Но для меня и организации, которой я руковожу, мы полностью против этого», — сказал он.

Лин рассказал изданию The Weekend Star, что, по его мнению, такое поведение становится всё заметнее. Он сообщил, что ассоциация предупредила своих членов не участвовать в подобной практике.

«Они даже едут с похорон и всё ещё включают музыку. Мы говорим нашим членам: не делайте этого. Не нужно включать музыку по пути с похорон, чтобы привлечь внимание или рекламировать себя. Мы против этого, и это недостойно».

Имея более 50 лет опыта в похоронной сфере, Лин сказал, что семьи обычно сами предоставляют музыку, которую хотят слышать на церемонии или по маршруту следования. Однако, по его словам, похоронные бюро по-прежнему обязаны оценивать, соответствуют ли эти выборы серьёзности случая.

«Выбор исходит от семьи — например, у Jehovah Witnesses одни припевы, у Church of God, United и т. д. другие. Они приносят кассету или флешку с любимыми песнями покойного, но это уместные песни», — подчеркнул он.

Питер Перри (Peter Perry), директор Perry's Funeral Home, согласился с тем, что похоронные операторы не должны автоматически использовать каждую песню, принесённую родственниками, не проверив материал.

«Когда тело уже в катафалке, можно играть только госпел или подобные песни, но нужно проверять, какие песни приносят семьи», — сказал он.

Перри сказал, что его особенно тревожат операторы, которые продолжают включать музыку после завершения захоронения.

«Отвези катафалк и припаркуй в тишине. А они включают песни с отборным матом. Ситуация выходит из-под контроля».

Лин сказал, что ни одна скорбящая семья лично не просила его включить музыку, которую он сочёл бы неуместной. Если бы это произошло, по его словам, «я бы прямо сказал им, что не стану этого включать».

По словам Лина, одна из причин ослабления стандартов в том, что некоторые люди входят в похоронный бизнес без подготовки и полного понимания того, что требует профессия.

«Мы, Lyn's Funeral Home, ввели священную музыку в катафалке. Мы отобрали старые добрые гимны, но в последнее время правительство отказывается вводить регулирование. Мы прошли обучение за рубежом, у нас есть достоинство, дисциплина и всё необходимое для надлежащего проведения похорон. Они (нарушители) — просто самоучки, однодневки, потому что не обучены».

Перри выразил схожую озабоченность, сказав, что некоторые операторы — «легкомысленные люди», которые «не уважают отрасль».

«Поэтому для них всё дозволено, у них нет класса», — сказал он.

Лин отметил, что у семей уже есть такие форматы, как nine-nights и вочи, где они могут почтить близких в более личной и непринуждённой обстановке. Он также сказал, что слышал о поведении, которое, по его мнению, показывает, насколько упал похоронный этикет.

«Кто-то позвонил мне и сказал, что видел, как человек реально заходит в церковь, куря ganja. Лет 20 назад, когда я водил катафалк, они стояли у двери. Вот до чего дошло», — сказал он.

Перри предупредил, что проблема может усилиться, если отрасль не отреагирует. Он призвал похоронных специалистов защищать репутацию своей работы и не снижать стандарты ради того, чтобы казаться «модными и трендовыми».

Преподобный доктор Эл Миллер (Reverend Dr Al Miller), известный священник, проводивший множество похорон, сказал, что эти сообщения его не шокировали, хотя сам он такого поведения не видел.

«Если меняется мышление, меняется и поведение. Это подчёркивает изменение ценностей в обществе», — сказал он.

Миллер отметил, что этот сдвиг также виден в том, как некоторые люди одеваются, приходя на похоронные службы.

«Многие уже высказывали эту озабоченность и глубоко обеспокоены, но мы воспитываем поколение без ясных моральных ориентиров и принципов, определяющих поступки. Нет никакого этикета в том, что приемлемо, а что нет».

Он сказал, что песни, выбираемые для похорон, должны способствовать размышлению, а не отвлекать от цели службы.

Миллер добавил, что похоронная музыка должна использоваться «для утешения и ободрения, для укрепления и обращения к осознанию собственной смертности».

«Сами похоронные бюро должны нести ответственность: они придерживаются ценностей или позволяют другим факторам определять их действия?»